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颜元的教育思想思(sī)维导图(tú)，颜(yán)元的教育(yù)思(sī)想主张

　　颜(yán)元的教育思(sī)想(xiǎng)：1、培(péi)养(yǎng)目(mù)标：“实德实才之士”：颜元认为人才是治国(guó)安民的根(gēn)本，而人才主要依(yī)靠学校教(jiào)育来培养。

　　学(xué)校教育的(de)培养目(mù)标是“实德(dé)实才之士”，即品德(dé)高(gāo)尚、有真才实学的经世致用人(rén)才(cái)。

　　“实德实才之士”有两种，一种是(shì)“上下(xià)粗精皆(jiē)尽力求全”的通才，另一种(zhǒng)是“终身(shēn)止精一(yī)艺(yì)”的专(zhuān)门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中心的(de)“三事”、“六府”、“三物(wù)”作(zuò)为教育(yù)内容，这就是颜(yán)元所(suǒ)谓(wèi)的“实学”。

　　同时(shí)，颜元基(jī)于他“富国强兵”的政(zhèng)治理想，还提出教(jiào)育要(yào)“兵农(nóng)合一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教学(xué)方法(fǎ)：“习行”蜡的熔点是多少度：“习(xí)性(xìng)”，即(jí)学习(xí)与实践相(xiāng)结合。

　　第(dì)一，教学要联系实际，观察(chá)、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐读书(shū)、闭门(mén)读书和空谈理义(yì)，因为其脱离实(shí)际，不能(néng)解决实际问题还影响(xiǎng)健康。

　　第三，并非排斥通过读讲来(lái)学习知识，而是主张读书、讲学(xué)、习行(xíng)相结(jié)合。

　　第(dì)四，人(rén)获(huò)得知(zhī)识的目(mù)的在于“实行(xíng)”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教蜡的熔点是多少度学(xué)：颜元在自己规划的漳(zhāng)南书蜡的熔点是多少度院中，陈(chén)设六(liù)斋，并规定了各斋具体教(jiào)育内容(róng)，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳(zhāng)南书院的六斋分别为文(wén)事斋、武(wǔ)备斋、经(jīng)史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应(yīng)当时的实际，等(děng)时机到了则(zé)关闭这两斋(zhāi)。

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